این واژه فارسی است
آن دیگری عربی
آن سه دیگر عبری
و چهارمی غربی
ما هنوز در واژه‌ها هم نژاد پرستیم
کو تا که به انسانیت برسیم…
ما هنوز نژادپرستیم
آموزش مدیریت کسب و کار (MBA)
دوره های توسعه فردی
۶۰ نکته در مذاکره (صوتی)
برندسازی شخصی (صوتی)
تفکر سیستمی (صوتی)
آشنایی با پیتر دراکر (صوتی)
مدیریت توجه (صوتی)
حرفه ای گری (صوتی)
هدف گذاری (صوتی)
راهنمای کتابخوانی (صوتی)
آداب معاشرت (صوتی)
کتاب «از کتاب» محمدرضا شعبانعلی
کتاب های روانشناسی
کتاب های مدیریت
برخی از دوستان فرمودن به دلیل حفظ زبان فارسی هست که حساسیت روی استفاده از واژگان فارسی داریم. به نظر بنده زبان فارسی با جایگزین کردن ماوس و موشواره و ایمیل و پست الکترونیکی (نه پست فارسیه و نه الکترونیک و بدتر اینکه مفهومشم غلطه) حفظ نمیشه. واژگان همین زبان فارسی هم همون طور که در مورد تمام زبان ها صادقه از زبان های دیگر بعضی جاها وام گرفته و بعضی جاهاهم بهشون وام داده!!!سعی کنیم زیباتر و واضحتر حرف بزنیم نه اینکه حساسیت بیجا روی واژگان داشته باشیم.بعضی واژه ها اصلا معادل در زبان فارسی ندارن مثل الله که با خدا قابل قیاس نیست.و یا همون واژه fact که استاد در مقاله اموزش زبان بهش اشاره کردن و توضیح دادن.
قبول ندارم
نژادپرستی یعنی اونها بدند ما خوبیم
کسانی که علاقه دارند به استفاده از زبان پارسی به این دلیله که می خواهند فرهنگ آداب و اشعار و گذشته این مملکت از یاد نرود. نه اینکه این کلمه از آن کلمه ارزش بیشتری دارد یا کلمه ما خوبه کلمه اونا بده
خیلی جالبه
منظور شاید این باشد که به عمق حرکت کنیم نه اینکه در ظاهر چرخ بزنیم و دلمان خوش باشد که کاری انجام داده ایم
عمق دایره : حرکن به سمت مرکز نه حرکت در محیط دایره
گروه محترم پشتیبانی این کسایی ک بیخود منفی میدن رو کشف کنید
من ازین سایت و بازدید کنندگان انتظار بیشتری دارم چون بارزشن
مریم من موافقم باهات هم خونه ای عزیز
اما بهتر زمانیه که حداقل نظرشون رو در مورد مخالفت یا موافقت بگن
اینجوری میتونیم ما هم از ایده ها و نظراتشون استفاده کنیم حالا چه مخالفت چه موافق بودن
کامنت های دوستان
من هم حرفم همینه دلیل بیارید نه من ن شما عالم نیستیم
مریم س عزیز
قانون ۴ سیاست کامنت گذاری رو اینجا برات کپی میکنم تا راحت تر ببینی.
۴) اگر با نظرات کاربران دیگر موافق یا مخالف هستید، می‌توانید از مکانیزم رای دادن مثبت و منفی زیر هر کامنت استفاده نمایید. تنها در صورتی در پاسخ به کامنت دیگران، متن بنویسید که «حرف جدید و ارزشمندی چه از نوع موافق و چه مخالف» برای اضافه کردن به حرف کاربر دیگر دارید. در غیر این صورت کامنت‌ها تایید نخواهند شد.
قرار نیست این منفی مثبت ها همیشه با توضیح باشه. اگه اینطور بود که دیگه لازم نبود این علامتها گذاشته بشن.
ببخشید خط آخر برداشت خودم هست. جزء قانون ۴ نیست. اشتباه نشه.:)
بازم خوبه جمع کثیری لطف داشتن و دیس کردنمون هه
میخوام یه چیزی بگم:
وقتی بارون میاد همه ی پرنده ها دنباله یه سرپناهن،،
اما عقاب همیشه بالاتر از ابرها میپره
مریم.س..
من بهت منفی دادم.
علت: حرفت حالم را بد می کنه! همین.
خوبه ک بادلیل منفی دادی تشکر
گزینه مخالفت خودش یک کامنت هست
ی کامنت مبهمه… سر ی کلاس وقتی استاد تدریس میکنه ۳۰ نفر ی جا سرتکون میدن اما واقعنی همشون چیزی فهمیدن یا میتونن ب چالش بکشن بحث.رای منفی ی چالش خنثا منفی بده دلیل هم بیار الان میشه یه چالش فعال البته من سنم کمه ممکن ک نه حتما احساسی برخورد میکنم
دکتر صادق زیباکلام در نمایشگاه مطبوعات و خبرگزاری‌ها میهمان غرفه «تابناک» بود و به فراخور موضوع داغ آن روزها، سبک زندگی، گفت‌وگویی با او شد چراکه او با نگارش کتاب «ما چگونه ما شدیم»، یکی از صاحب نظران آسیب شناسی جامعه ایرانی در این زمینه است. از او پرسیده شد: اگر بخواهید مهم‌ترین ایراد “ما” [ایرانی‌ها] را بگویید، پاسختان چیست؟
دکتر زیباکلام: اگر بخواهم ایرادهای “ما” را بگویم، اولین و مهم‌ترین آن این است که ما نژاد پرستیم؛ بغض و کینه و نفرت داریم از اعراب، بغض و کینه و نفرت داریم از افغانی‌ها، برای خودمان خیلی دسته گل های الکی می‌فرستیم؛ مثل: «ملت بزرگ ایران»، «ملت قهرمان ایران»، «ملت شجاع، سرافراز و …» که به نظر بنده همه قلابی هستند!
دقیقا درست و بجا فرمودند – هرچند با برخی از تفکرات ایشان مخالفم – ولی دراینجا درست صحیح و دقیق فرمودند ، البته این را اباید بدانیم در کشور های کمتر توسعه یافته و یا توسعه نیافته این خصلت در مردمان آن کشور ها بیشتر هست بیشتر هم به خاطر فقر فرهنگی ، دانش و شعور و آداب اجتماعی صحیح و انسانی هست .
آیا واقعا مهم است ؟؟ کجایی هستیم ؟ چه شکلی هستیم ؟ به چه زبانی می گوییم ؟ نوع واژه ها مهمند یا عمق مطلب و درستی و نتیجه مطلب ؟؟؟؟
مگر نه این است که همه آفریده های یک خدای واحدیم و همه فرزندان یک پدر و مادریم ( آدم و حوا ) و همه در عاقبت به یک جا می رویم ؟
وبهترین ما با تقوی ترین ها هستند .. انسان ترین ها که برای همه مخلوقات خداوند ارزش قائلند
چون می دانند که خداوند از آفریدن هر کس و هر چیزهدف و برنامه ای دارد پس دیگر تا کی محدودیت فکر ؟ تا کی ؟
خداوندا به ما کمک کن تا فایل های نا درست ذهن مان را پاک کنیم وبه جایش اندیشه های درست جایگزین نماییم ..
و به ما وسعت فکر ؛ وسعت دیدگاه و نگرش و وسعت قلب عطا بفرما ….. آمین
یه بنده خدایی بود میگفت وقتی بچه هام دعوا میکنن دوتاشونو کتک میزنم.و این باعث میشدهردوتا سهیم بشن در دعوا نکردن با هم.
راجع به حق بودن فلستطین و اسرائیل چیزی نمیدونم ولی من باشم دوتاشونو کتک میزنم چون….
ولی به هرحال این نحوه رفتار از اسرائیلو به شدت دوست نمیدارم و فردا نمیدونم چطور همنوا بشم با این ملت عزیز! ولی بهرحال دوس دارم بعد از سالها برم و قدم بزنم و اعلام حضور کنم فقط.همین
شدیدا قبول دارم! متأسفانه دردهای جامعه کم نیستند!
سخنت را قبول ما در واژه ها نژاد پرستیم.
اما شرافت انسانیت را چه کنیم ….
امروز به بهانه دشمن کشی در سرزمین های اشغالی کودک کشی می بینیم … زن کشی .. مادر کشی… پیر و سالخوره کشی … جنگ نا برابر… کاش فقط نظامی کشی بود اما نسل کشی می بینم محمد رضا
من و ما و شما انسانیم و دارای احساس ، همان احساس دوس داشتن هم نوع ، عشق ورزیدن به انسانیت
همان احساسی که به بهانه حرف زدن و ابراز سخن دفاع از مظلوم به نژاد پرست بودن متهم می شویم ، و باید سکوت کنیم ، سخنت را با تمام وجود قبول دارم به عنوان استادم ، برادر بزرگم ، پدرم که با خودی سخن گفته و قصدی جزء راهنمایی و بالا بردن شعور انسانیتمان ندارد قبول دارم که هر واژه باید درست صحیح و بجا انتخاب شود تا بار معنا و مفهومش را به جا ودقیق برساند و کلمه مرگ را باید واقعا به جا و درست در جایی به کار بریم که واقعا استحقاق مرگ و نبودن در کنارمان را داشته باشد به خاطر خصایص جانی بودنش و مهر و محبت و خیر و نیکی در جایی باید به کار رود که واقعا استحقاق اوست همچون کودکی نوزاد که حتی آغوش مادرش را هم برای امنیت ندارد.
استادم ، پدرم ، برادر بزرگم
سخنت را با تمام وجود قبول دارم که باید انسان باشیم و انسان بمانیم و از بهترین دارایمان برای ان خرج کنیم وهزینه کنیم
استاد عزیز از جانمان برای دفاع از مظلوم خرج خواهیم کرد و با یک سخن واضح و صریح هرچند ناخوشایند تعداد از دوستان ظالم را رسوا می کنیم فقط به خاطر انسانیتمان
محمد جان ” زنده باد “
من نفهميدم اینایی که اومدن رای منفی دادن آیا موافق کشت و کشتار هستن؟
همینو بگو طاهره
بعضی ها میگن ما باید نژاد و آریایی پرست باشیم
یعنی اون انسانیتی که محمد هم گفت ………
الان بیم این رو دارم که با سیل مخالفت این کامنت هم حذف بشه ولی خب باید گفت
بهشون بگو نژاد برا پرستش نیس فامیلی من ساسانی فخربفروشم ک من از نژاد اریایی هستم خب غلط دیگه
برای من هم سوال شده زمانی ک مظلومی کشته میشه فارغ از دین و نژاد و جنسیت و سن تاسف بر انگیزه
پسقراط اومد افلاطون .ارسطو کنوسیوس ژاندارک بودا زدشت محمد علی موسی صدبیست چهارهزار پیامبر
اما هنوز ادما با چاقو قفل فرمون بمب صحبت میکنن
محمد جان زیبا بود کاش حرفت را جامه ی عمل بپوشانم
خدا شکرت ، فقط به خاطر اینکه می توان عقایدم ، تفکراتم و اندیشه ام را به جا ، صحیح و منطقی و به دور از هر تعصب و اعتقاد نابجا به دیگر دوستان و انسانهای پیرامونم اعلام نمایم و از ابراز ان نترسم ، از انتقادات صحیح و منطقی آنها نهایت استفاده در در جهت زندگی بهتر استفاده کنم .
دوستان عزیز
کسانی که مخالف سخنم بودن کاش دلایل منطقی خود را برای مخالفت برای این جانب اعلام می کردن ، حتما اگر قابل اصلاح تفکر بنده بود ، استفاده بجا و صحیح می نمودم .
اما سوالی که دارم این است با دشمن چه برخوردی باید داشت ؟ در جنگ و برخورد رو در رو چه برخوردی ؟ در صلح و آتش بس چه برخوردی؟ لطفا بنده را راهنمایی فرمایید
بدترین نژاد پرستی آنست که خودت را محق تر،بالاتر،بهتر و انسان تر از دیگران بدانی
همه چیز از این ” تر ” آغاز میشود
و ما اولین تجربه نژاد پرستانه مونو از خودمون و در محیط کوچک خانواده یا دوستان آغاز میکنیم و این تجربه هر روز بزرگتر و بزرگتر! میشه…
به نظر شما اینکه کمی هم به فکر زنده نگه داشتن زبان پارسی باشیم که جزیی از تاریخ این کشوره ، اشتباهه؟؟؟
فکر میکنم باید از دید همه جانبه به مشکلات نگاه نمود نه هر چیزی که احساس می کنیم
پس مخالفم
موافقم با اين قسمت نظرتون که دغدغه زنده نگه داشتن لغات و زبان پارسي رو داريد،چون ادم احساس ميکنه عمدي در کاره واسه از بين بردنش از طرف عده اي
سلام
محمدرضا چرا راجع به غزه هیچی نمینویسی ؟ خوب به نظرت چی کار باید بکنیم ؟ میدونم که مرگ بر ..و زنده باد و مرده باد هیچ دردی رو دوا نمیکنه !ولی خوب خیلی ناراحت بچه هایی هستم که مثل برگ درخت لگد کوب عصیان و غرور ادم بزرگها میشن .میشه یه چیزی بگی دنبال یه راه میگردم و اخرش فقط به تو میرسم.
بچه که بودم تو بوسنی جنگ شده بود تلویزیون خونه پدرم سیاه سفید ۱۴ بود توش از کشتار مسلمانها نشون میداد من تو هشت سالگی به اندازه الان غصه خوردم ولی بزرگتر که شدم دیدم همه جای دنیا ادمها به بهانه رنگ و نژاد و زبان و مذهب همدیگه رو قتل عام میکنن و تلویزیون ۵۰ اینچی خونه خودم الان همه اونها رو نشون میده
به نظرت من باز دچار همون اندوه بچگی شدم؟
این کشتار هایی که تو روزنامه ها مینویسن یه گوشه از همون اتفاقات جاری دنیاست که الان بازم از همون تلوزیون سیاه سفید پخش میشه ؟
وحیده جان
من هم که بچه بودم و هر بار بابا اخبار میدیدن من با خودم فکر میکردم که کی میشه دیگه توی جنگ بوسنی آدمها همدیگرو نکشن؟ شبها خواب اون جنگ لعنتی رو میدیدم! فکر میکردم وقتی تموم شه دیگه خبر بدی از تلویزیون پخش نمیشه! اما بزرگتر که شدم دیدم جنگها تمومی ندارن و این آدمهان که تموم میشن…
اون فکرا توی بچگی منو رسونده به باور امروز که خاک برام هیچ ارزشی نداره در برابر خون آدمهایی که میریزه روی اون خاک! میخواد خاک ایران باشه، جدایی طلبهای اوکراین باشه، فلسطین و عراق و آمریکا یا هر جای دیگه ای توی این دنیا!
بزرگترین آرزوم اینه که تعبیر رویای ” بدون مرز و محدوده، وطن یعنی همه دنیا” رو ببینم… یه دنیای بدون جنگ…
چ نگاه متفاوتي!! نميدونم واقعا موافقم يا مخالف!!
کاملا باهات موافقم و چقدر خوب و ساده گفتی طاهره جان
دنیای بدون مرز،، دنیای بدون جنگ
نمی دونم چرا وقتی صحبت از پوشش میشه این میشه شرقی اون میشه غربی, این میشه ملی اون میشه بیگانه ولی وقتی صحبت از زبان میشه همه یکدفعه جهان وطنی میشیم!
خوب اگه اینطوره بیایید از فردا همه انگلیسی صحبت کنیم. اینطوری بهتر هم هست و ارتباطمون با دنیا هم بهتر میشه و علم و تکنولوژی را هم بهتر یاد میگیریم.
ممنون تلنگر خوبی بود . همگی ما از همین عبارات استفاده می کنیم بدون اینکه بدونیم بقول شما نژاد پرستی رسوخ کرده به عقایدمون…
چی باید تغییر کنه استاد؟
باید چی رو از دیدگاه مون تغییرش بدیم ؟ زاویه دیدمونو ؟
من يه چيز ديگرم متوجه نشدم.
يه نفر بالا كامنت گذاشته كه مطلب رو متوجه نشده و دو نفر اين متوجه نشدن رو ديسلايك كردن.
يعني اگر يه نفر در مورد مطلبي ابهام داشته باشه بعضي ها بدشون مياد ؟ و انتظار دارن همه ، همه چي رو متوجه شن؟
مجید جان
من فکر می کنم کسانی دیسلایک کردن خودشون هم ابهام داشتن و نگفتن.
اگر غیر از این بود حتما در کنار منفی ی توصیج هم می نوشتن.
مجید جان خیلی درگیر این مثبت ها و منفی ها نباش
حواسمون به اتفاقات دروروبرمون باشه به جنایات از خدا بی خبران.
حق باشماست استاد توی ی نامه ب رها گفتن از جزئیات بپرهیز ک از حربه های شیطانه
حق باشماست استاد توی ی نامه ب رها گفتن از جزئیات بیهوده بپرهیز ک از حربه های شیطانه
محمدرضای عزیز سلام
فکر میکنم دلیل این عارضه ، سطحی نگر بودن خیلی از ماست و اینکه انقدر درگیر حاشیه هستیم ، از متن غافل شدیم . ناخودآگاه یاد پستی که در مورد تولید محتوا گذاشته بودید و اینکه ” ای کاش اینبار “افتادم . انقدر ظواهر امر رو برای ما برجسته کردند و ظرفیت پذیرشمون کاهش پیدا کرده که تحمل پذیرش کوچکترین تعارضات و تفاوت ها رو نداریم چه برسه به موضوعی با این عمق زیاد ، موضوع مقدس ” انسان و انسانیت ” . امیدوارم منظورتون رو درست فهمیده باشم
ارادتمند همۀ هم خونه ای های عزیز و صاحبخونۀ نازنینمون – هومن کلبادی
اقای شعبانعلی به نظرم اسمش رو تعصب بزاریم بهتر است از نژاد پرستی!
شاید حرف من کمی خام و جوانانه باشه ولی خوب آدم شاید زورش بیاد سر همین قضایا پارسی رو فارسی تلفظ کنن!
(ف) که از کجا اومده؟
عرب در بیابان ملخ میخورد! ** در اصفهان آب یخ میخورد!
ولی بهتره به جای اینکه تحمیل شدن واژه هارو به فرهنگ خودمون با کمال میل قبول کنیم! سعی کنیم خودمون هم واژه و فرهنگ صادر کنیم!
شاید مهم ترین صادرات و واردات فرهنگ باشه!
سلام محمد رضا
یادمه یه جایی نوشته بودین در حال گردآوری واژه های فارسی هستید مثل شکر ، الکل
دارم فکر می کنم به رابطه این دو تا مطلب
خیلی دوست داشتم بحث سرشت یا سرنوشت رو بشنوم اما حیف شد
تو اینستا نوشته بودین حرف های تلخ دوست داشتین بزنین می خوام بگم من عاشق صحبت های تلخ شما هستم . خیلی خوبند مثل پتک می مونند آدمو به فکر کردن وا می داره و من این فکر کردن رو دوست دارم
از این که جواب کامنت ها رو تو عصر ایران دادین خیلی ممنونم بیشنر وارد جزییات شدین – مثال زدین و … خلاصه ویژگی های خوب زیاد داشت راستش من موافق طولانی تر شدن نوشته های شما هستم ۲۵۰۰ کلمه عالی بود یعنی
رادیو عصر ایران هم فوق العاده است
ممنونم ازتون
من متوجه نشدم!
خیلی جالبه
منظور شاید این باشد که به عمق حرکت کنیم نه اینکه در ظاهر چرخ بزنیم و دلمان خوش باشد که کاری انجام داده ایم
عمق دایره : حرکن به سمت مرکز نه حرکت در محیط دایره